Sylabus
Sylabus
1. Historický kontext: život a dílo Thomase Hobbese.
2. "Metodický" kontext: co je raně-novověký "odborný" text?
3. Celkový kontext Hobbesova díla: program "Základů filosofie" (Elementa philosophiae).
4. Ideový kontext spisu "Leviathan": proč právě leviathan? Biblická předloha.
5. Kunsthistorický kontext: ikonografický program frontispisu.
6. Otázka autorství frontispisu: Václav Hollar, nebo Abraham Bosse?
7. Předlohy a paralely konceptu frontispisu.
8. Hobbesovo estetické pojetí: funkce umění a teorie r étoriky.
9. Hobbesova antropologie jako klíč k "politické" teorii "Leviathana": filosofie strachu.
10. Hobbesovo pojetí "přirozenosti": válka všech proti všem.
11. Je Hobbesův "Leviathan" teorií totalitarismu, nebo naopak toho vůbec nejliberálnějšího liberalismu?
12. Hobbesův "Leviathan" a úděl Evropy: výhled ke Carl Schmittovi (Pojem politična).
Anotace
Přednáška seznámí s kontextem a okolnostmi vedoucími Thomase Hobbese k sepsání jeho nejznámějšího, pro něho však rozhodně ne nejdůležitějšího spisu Leviathan. Vznik spisu byl vynucen historickými okolnostmi vzplanuvší občanské války v Británii v druhé polovině 17. století.
Vedle historického kontextu bude vyložen ideový záměr Hobbesova spisu včetně ikonografického programu frontispisu, který je rovnocennou komponentou spisu, a nikoliv pouhou ilustrací. Frontispis totiž psanému textu dodává vizuelní přesvědčivost, což Hobbes v textu Leviathana formuluje slovy, že bez viditelných znamení jsou veškeré smlouvy a ustanovení nicotné.
Je to tedy dokonce frontispis, který je na celém spisu tím nejhlavnějším. Úvaha o pojetí raně-novověkého "odborného" spisu a vztahu psaného textu s visualizačními strategiemi ovlivňujícími typ a způsob argumetace, jakož i vědomostní transfer, bude tvořit jádro kurzu, k němuž je Hobbesův spis Leviathan jen záminkou.