Sylabus
PROGRAM
I.-II. 23.2., 2.3.
ÚVOD. OD MÝTU K LOGU. PRESOKRATICI. SOFISTÉ, SOKRATÉS
Primární literatura: Lachés
Sekundární literatura: Vernant: Počátky řeckého myšlení, Praha 1993, 56-87; Hussey: Presokratici, Praha 1997, 11-23 (úvod), 48-80 (Hérakleitos), 101-132 (Parmenidés a Zenón);
Martin: Úvod do všeobecné metafyziky, Praha 1996, 10-38 (Objev obecného); Graeser, Řecká filosofie klasického období, Praha 2000, s. 120-142.
Rozšiřující literatura: Patočka: Nejstarší řecká filosofie, Praha 1996; Vernant: Počátky řeckého myšlení, Praha 1993, 7-55; Vernant (ed): Řecký člověk a jeho svět, Praha 2005, 25-46 (Člověk a oikonomia), 105-132 (Občan);Hussey: Presokratici, Praha 1997, 133-155 (Věk sofistů); Patočka: Sókratés. Přednášky z antické filosofie, Praha 1990; Graeser: Řecká filosofie klasického období, Praha 2000, 20-103 (Sofistika), 110-142 (Sókratés);Bleicken: Athénská demokracie, Praha 2002, 346-380 (Základy demokratické myšlenky).
III. 9.3.
PLATÓN
Primární literatura: Ústava VII, 514a-517c.
Sekundární literatura: Graeser, Řecká filosofie klasického období, Praha 2000, 232-263.
Rozšiřující literatura: Ricken, Antická filosofie, Olomouc 1999, 43-82; Patočka, Platón: přednášky z antické filosofie, Praha 1992; Hare - Barnes - Chadwick: Zakladatelé myšlení. Platón, Aristoteles, Augustinus, Praha 1994.
IV.-V. 16.3., 23.3.
ARISTOTELES
Primární literatura: Etika Nikomachova, Kniha První (Kap.: 1-3); Politika, Kniha první (Kap.: 1-7), Kniha třetí.
Sekundární literatura: Mulgan: Aristotelova politická teorie, Praha 1998, 9-20 (Lidské dobro a politická věda), 21-50 (Polis)
Rozšiřující literatura: Graeser: Řecká filosofie klasického období, Praha 2000, 270-376 (Aristotelés); Patočka: Aristotelés, Praha 1994; Hare ? Barnes ? Chadwick, Zakladatelé myšlení: Platón, Aristoteles, Augustinus, Praha 1994.
VI. 30.3.
STŘEDOVĚKÁ FILOSOFIE
Primární literatura: Augustin: Vyznání (Praha 1992), Hlava IX (204-207), Hlava XII (257-206)
Sekundární literatura: Armstrong, Filosofie pozdní antiky (Praha 2002), 384-396 (Augustin, životopisný úvod: křesťanství a filozofie), 455-470 (Augustin: člověk v dějinách a ve společnosti); Sousedík, Jsoucno a bytí. Úvod do četby sv. Tomáše Akvinského, Praha 1992, 5-47.
Rozšiřující literatura: Hare ? Barnes ? Chadwick, Zakladatelé myšlení: Platón, Aristoteles, Augustinus, Praha 1994; Anthony Kenny, Tomáš Akvinský, Praha 1993.
VII. 6.4.
DESCARTES
Primární literatura: Úvahy / meditace o první filosofii
Sekundární literatura: Röd, Novověka filosofie I (Praha 2001), 9-18 (Charakter filosofie 17. století), 62-108 (René Descartes).
Doporučená literatura: Sobotka/Znoj/Moural, Dějiny novověké filosofie od Descarta po Hegela, Praha 1993.
VIII.-IX. 13.4., 20.4.
POLITICKÉ MYŠLENÍ NOVOVĚKU: LOCKE, HOBBES, ROUSSEAU
Primární literatura: Locke, Druhé pojednání o vládě, Praha 1992, 29-114 (kap. I.-XI); Hobbes, O občanu, in: Výbor z díla, Praha 1988, 133-211; Rousseau, Rozprava o původu a základech nerovnosti mezi lidmi; Rousseau, O Společenské smlouvě
Doporučená literatura: Röd, Novověka filosofie I (Praha 2001), 219-254 (Thomas Hobbes);Röd, Novověka filosofie II (Praha 2004), kap. John Locke; Sobotka/Znoj/Moural, Dějiny novověké filosofie od Descarta po Hegela, Praha 1993.
X.-XI. 27.4., 4.5.
KANT
Primární literatura: Kant, Odpověď na otázku: Co je to osvícenství?; Kant, K věčnému míru.
Sekundární literatura: Störig, Malé dějiny filozofie, Praha 1991, 277-315 (Immanuel Kant)
Doporučená literatura: Patočka, Doslov ke Kantově kritice praktického rozumu, in: Kant, Kritika praktického rozumu, Praha 1996, 281-307; Sobotka/Znoj/Moural, Dějiny novověké filosofie od Descarta po Hegela, Praha 1993.
XII. 11.5.
FILOSOFIE 19. STOLETÍ
XIII. 18.5.
FILOSOFIE 20. STOLETÍ
Pozn.: Povinná primární a sekundární literatura včetně literatury doporučené k tématům XII. a XIII. bude v průběhu semestru včas doplněna
Anotace
Jednosemestrální kurs "Úvod do filosofie" si klade za cíl seznámit ve vymezém čase studenty se základními texty a problémy evropské filosofické tradice. Vzhledem k předpokládaným preferencím studentů IMS bude kladen důraz především na myšlení o politice a etické problémy. Nedílnou součástí úspěšného absolvování kursu je samostatná četba zadaných textů a povinné sekundární literatury (viz níže), přičemž ZÁKLADNÍ povinnou četbou je práce Iva Tretery "Nástin dějin evropského myšlení. Od Thaléta k Rousseauovi" (Praha-Litomyšl 2006).
Kurs je ukončen zkouškou ve formě klausurní práce.
Samostatná domácí příprava (četba příslušné povinné primární a sekundární literatury) je nezbytná pro porozumění probírané látce a pro úspěšné absolvování kursu!!!