Anotace
Anotace semináře zahrnuje dva základní rámce směřování předmětu, mezi nimiž doktorand volí po konzultaci se
školitelem. V rámci zvoleného směřování je pak konkrétní téma semináře upřesněno při zohlednění ISP studenta, resp. tématu jeho disertace, a aktuálního stavu bádání daného problémů (nová monografie, monotematické číslo relevantního periodika atp.). Anotace proto charakterizuje pouze základní osnovu dílčích směřování, informuje o obecném rámci, z něhož se pro konkrétní semestr volí jeden konkrétní problém. Kurz je organizován formou aktivní účasti doktorandů.
Doktorandi přebírají zodpovědnost za dílčí témata, vedou a korigují četbu zadaného úseku díla, jeho interpretaci a moderují diskuzi. Spojujícím rámcem obou směřování je problematika raně křesťanských institucí a procesů normování.
A) V kurzu se studenti zabývají křesťanskou rituální praxí v době od vzniku křesťanství do 4. století, tedy v době, chápané jako zásadní pro formování křesťanské rituální praxe vůbec. Předmětem je založení rituální praxe v novozákonních textech a její následný vývoj, její pluralita a proměny. Východiskem je analýza primárních textů nejen formující se (proto)ortodoxie (Didaché, Iústínos, Eirenáios, Tertullianus, Cyprián, Cyril Jeruzalémský, Apoštolské konstituce), ale rovně rituální praxe v pseudoklementinských textech nebo ve Filipově evangeliu. Rámcově je kurz zaměřen nejen na křest, eucharistii, modlitbu, pomazání, ale např. na rituální omývání nohou, apotropaické rity nebo rituální jednání v souvislosti s úmrtím. Realizovaný kurz se zaměřuje na jedno konkrétní téma/problematiku.
Výběr témat:
- Rituální praxe a identita
- Rituální praxe a spása
- Vztah k židovské rituální praxi
- Křest jako přechodový rituál
- Raně křesťanská rituální praxe jako nahrazení obětního rituálu?
- Eucharistie v kontextu rituálních hostin
- Křestní rituál většinové církve versus valentinovský rituál apolytrósis
- Geografická podmíněnost sekvencí křestního rituálu (Sýrie a Egypt — Severní Afrika — Řím) a její interpretace
B) V kurzu se doktorandi zaměřují na problematiku vzniku, formování a etablování novozákonního kánonu.
Sleduje proces kanonizace v různých kontextech raného křesťanství (např. gnóze nebo alexandrijské teologie).
Doktorandi vychází z primární literatury a pod zorným úhlem současného bádání tematizuje vybrané problémy, např. otázku Markionova vlivu na formování kánonu (byl doopravdy Markion „tvůrce křesťanského svatého Písma“, jak se domníval Adolf von Harnack?), význam Tatianova Diatesaron pro formování kánonu, problematiku tzv. Muratoriho fragmentu a další dílčí otázky. Anotace charakterizuje pouze základní osnovu kurzu, informuje o obecném rámci, z něhož se pro konkrétní semestr volí jeden dílčí problém, na který se celý kurz zaměřuje.
Výběr témat:
- Katolicita textů v raném křesťanství versus „kánon“
- Pluralita kánonů?
- Gnostické křesťanství a formování kánonu
- Markionův význam pro formování kánonu
- Tatianovo Diatessaron jako reakce na Markiona?
- Eirénaios z Lyonu jako „teolog písma“
- Klément Alexandrijský a odstupňovaná kanonicita
- Muratoriho fragment
- Význam dochovaných rukopisů
- Vztah mezi rituální praxí a kanonicitou/kánonem
- Athanasios z Alexandrie