Anotace
Mezikulturní kontakty II: Mimoevropské civilizace, seminář, 2 hod, ZS 2008
Huntigtonova vize boje kultur je jistě jednou z možných, ale nikoli příliš pozitivních vizí dnešní doby. Na rozdíl od Huntigtona jsem přesvědčen,že je možno postupovat v kulturní a spirituální globalizaci, která bude protiváhou jednostranné globalizaci hospodářské, která není vyrovnána ani solidní globalizací politicko-právního systému (v. tzv. unilateralismus), ani porozuměním kulturním, duchovním.
Osobní vzájemné pochopení a porozumění může být ovšem významnou pomocí k vytvoření duchovní globalizace, akceptovatelné většinou lidstva.
Setkáme-li se s lidmi značně odlišného prostředí než je dnešní vyspělá civilizace evro-americká, zjistíme brzy, že jejich úhel pohledu na věci je v mnohém odlišný od toho, na který jsme zvyklí. Jsou schopni přijmout technická díla, zacházet s nimi obratně (často řídí lépe než Evropané, jsou schopni obsluhovat stroje i je opravovat), ale paradigmata našeho tzv. vědeckého myšlení jsou pro jejich vědomí často okrajovou záležitostí. Obdivují americké filmy a šlágry, ale považují je za něco podobného oblibě pornografie, něco, a čem se mnoho nemluví, a co je daleko nižší hodnotou, než jejich náboženská paradigmata.
Vztah mezi pohlavími je chápán mnohde jinak než v Evropě či v Severní Americe, vnímání přírody u tzv. primitivních národů je mnohem niternější a u mnohých z nich je mnohé vnímáno jiným způsobem percepce, než vnímáme skrze smysly my. Např. původní obyvatelé Austrálie je nazývají "dreaming", v arabské mystice, v buddhismu a brahmanismu jde o určité náboženské vnímání ducha, které je naší tradicí cizí, i když v současné době jsou některé východní praktiky duchovních stezek praktikovány (většinou nepříliš úspěšně) také v Evropě a v Severní Americe.
Menší skupiny takových lidí, kteří vlastně patří svou tradicí a způsobem myšlení do mimoevropské tradice, žije i v tom světě, kde převažuje myšlení euroamerické civilizace. Je tomu tak nejen u indiánské a černošské populace ve Spojených státech, ve velké části Jižní Ameriky, v Austrálii, na Novém Zélandě a v části ruské Sibiře, ale odlišný je i způsob hodnot a myšlení evropských Romů, laponských obyvatel evropského severu a novějších skupin přistěhovalců v Evropě, kteří dnes tvoří velké a často i vlivné menšiny ve většině evropských zemí. Přišli do Evropy napřed z bývalých kolonií, pak za prací a lepším životem, někdy jako uprchlíci z politických či jiných důvodů za občanských válek; pochopit jejich myšlení je také
úkolem naší doby 1. Úvod - 2, Arabský svět - 3. Ostatní islámské země Předního Východu - 4 Izrael 5. Země jihovýchodní Asie - 6. Čína, Hongkong - 7. Japonsko 8. Tichomoří - 9. Afrika - 10. Imigranti z třetího světa v Evropě 11. Exotičtí imigranti u nás - 12. Jinost myšlení a mezikulturní kontakty 13. Jak vybudovat novou globální kulturu, přiměřenou naší době ?
Literatura:
Několik základních v češtině a slovenštině:
Bouzek, Jan, Jak se domluvit s druhými: Úvod do mezikulturní komunikace, Praha, Triton 2008
Flasser, V. Komunikológia, Bratislava 2002
De Vito, J. A. Základy mezilidské komunikace, Grada publ. 2001 (orig. Essentials of Human Communication, A. Wesey
Longmann 1999
Český olympijský výbor: K problematice jinakosti: Sport, olympionismus, nacionalismu a sjednocení Evropy, Praha 2001
Honey, P. Tváří v tvář, 1997 (orig. Face to Face, Gower publ. 1988)
Janoušek, V. 1968: Sociální komunikace, Praha 1968
Základní práce v jiných jazycích
Abdallah- Preteille, M. 1996: Education et communication interculturelle, Paris
Argyle, M. 1975: Bodily Communication, New York
Balkan, L. et Fishman, S.A. 1971: Aspects sociologiques du pluriligualisme: Association internationale pour la communication interculturelle, Colloque 1970, Bruxelles
Berlo, D. 1960: The Process of Communication, New York
Blake, C.A., Asank, M.K., Neumark, E.F., eds. 1979: Handbook of Intercultural Communication, Beverley Hills - London
Blomaer, J. and Verschueren, J. (eds.) 1991: The Pragmatics of Intercultural and International Communications, selected papers. Ghent Symposium on Intercultural Communication, J. Benjamins, Amsterdam - Philadelphia
Boas, F. 1940: Race, Language and Culture, New York, Macmillan
Burton, J. 1967: Communicaion and Conflict, New York, Free Press
Condon, J. - Fathi, Y. 1975: Introduction of Intercultural Communication, New York, Bobbs-Merill
Critchlay, M. 1975: The Silent Language, London, Butterworths
Fischer, A.D. - Merril, J., eds. 1970: International Communication Media: Channels and Functions, New York, Hasting House
Galtung, J., Leca, J., Lalive d'Epinay, Ch., eds. 1975: Le savoir et le faire: relation interculturelles et développement,
Genčve
Hall, E.T. Beyond Culture, Garden City N, Anchor Press
Hamilton, J.M. 1986: Main Street America and the Third World, Seven Lakes Publ.
La langue, identité et communication - Language, Identity and Communication 1986, UNESCO
Harms, L.S. 1973: Intercultural Communication, New York, Harpe and Row
Jettmarová, Z. - Snell-Horly, M. eds. 1997: Translation as Intercultural Communication: Selected Papers from the EST
Congress Prague 1995: European Society for Translation, Benjamins 1997
Kluckhohn, F. - Strodtbeck, F.L. 1961: Variations in Value Orientation, Evanson, Ill.
Ladminar, J.-R. 1989: La communication interculturelle, Paris
Morris, C. 1956: Varieties of Human Values, Chicago UP
Mehrabian, A. 1972: Nonverbal Communication, Chicago, Aldine-Alberton
Montague, A. 1971: Touching: The Human Significance of the Skin, New York, Columbia UP
Noyau, C. - Porquieri, R. eds. 1983: Communiquer dans la langue de l'autre: Actes du colloque sur les aspects psycho-linguistiques de la communication interculturelle, Paris
Prosser, M. 1973: Intercommunication Among Nations and Peoples, New York, Harper and Row
Rich, A. 1974: Interracial Communication, New York, Harper and Row
Samovar, L., Porter, R. eds. 1973: Intercultural Communication: A Reader, Belmont Cal.
Sitram, K.S. - Cogdell, R. 1976: Foundations of Intercultural Communication, Columbus, Ohio
Stewart, E. 1973: Outline of Intercultural Communication, Washinton DC
Tsuda, V. 1986: Language Inequality and Distortion in Intercultural Communication: A Critical Theory Approach, Amsterdam,
Benjamins
Tyler, S. 1969: Cognitive Anthropology, New York, Holt etc,
Yli-Renko, K. 1989: Intercultural Communication, Research Bull. 69, Helsinki