Abstrakt
Článek zkoumá tři výskyty slova pomoc v Euthydémovi. Zjišťuje, že pomoc je zde komplexním filosofickým pojmem, který 1) vyznačuje rozdíl mezi dialektickým elenkem a sofistickou eristikou; 2) odhaluje dva konstitutivní prvky Sókratovy dialektiky, totiž jeho dominantní postavení v diskusi a nutnost alespoň minimální spolupráce ze strany jeho partnerů; 3) odhaluje konečný úkol této pedagogiky, jímž je naplnění Sókratova filosofického poslání v osobě Platóna a v jeho založení Akademie.