Článek představuje ústřední téma málo známé filozofie umění známého francouzského křesťanského filozofa a historika filozofie Etienna Gilsona. Tím je polemika s uchopením umění jako zvláštním druhem poznání.
Podle Gilsona, který ve své filozofii umění navazuje na Bergsonovu myšlenku svobodného tvoření jako nepředvídatelné novosti, nemůže být umění založené na poznání, protože to vyžaduje, aby byl jeho předmět předem dán, což odporuje definici uěmní jako svobodné tvorby jako nepředvídatelné novosti a nechává zcela stranou vliv materiální stránky díla.