Text sleduje vznik a vývoj sporu o definici Koniakowské krajky, jednohoze symbolů Polska. Od roku 2003 začala polská i zahraniční médiapřinášet informace o tom, že se v Koniakowě vedle deček a ubrusů háčkujei dámské spodní prádlo, tanga. Medializace diskuse mezi krajkářkami opřijatelnosti spojování Koniakowské krajky s dámským spodním prádlem,odkrývá významy, které jsou s krajkou spojovány, způsoby jejichstvrzování, roli sociálních sítí při prosazování argumentů z pozicemoci, stejně jako i širší ekonomický kontext, na němž všichni účastnícisporu participují. Diskuse o přípustnosti spodního prádla háčkovaného z
Koniakowské krajky a významech s krajkou spojovaných odhaluje, žehranice mezi tím co je a co už není Koniakowská krajka je nejasná,kontextuálně utvářená a podřízená ekonomickým záměrům účastníkůsporu.