Abstrakt
Článek upozorňuje na to, že Lévinasova kritika Heideggerovy fundamentální ontologie může být v některých ohledech problematická nebo nepřesně zacílená. Jde především o přehlížení Heideggerova zredukovaného fenomenálního východiska, o Lévinasovo problematické smíšení roviny intencionálního vědomí s rovinou jejích předpokladů apod.
Pokud se pokusíme v perspektivě Heideggerovy fenomenologie dále sledovat v jeho analýzách okrajový motiv druhého, můžeme se překvapivě dostat k odkrytí přinejmenším problému s otevřením vztahu k druhému, jehož dalším sledováním bychom mohli stanout před motivy, které jsou klíčové právě pro Lévinase.