Je možné chápat postupnou proměnu vztahu člověka a zvířete v „západní kultuře“ jako součást civilizačního procesu, jak jej popisuje Norbert Elias? Můžeme civilizační proces demonstrovat na fenoménu tzv. domácích mazlíčků? Pokud ano, lze na základě tohoto procesu vysvětlit jejich postupné rozšiřování do všech společenských vrstev v období novověku a devatenáctého století a proměnu jejich „funkce“, resp. nazírání na ně v posledních několika desetiletích? Šlo vždy „zkulturnění“ člověka nutně ruku v ruce se „zkulturněním“ přírody, resp. s „odpřírodněním“ (některých) zvířat? K jakým paradoxům oddělování přírody a kultury v minulosti vedlo?