v rámci teorie fikčních světů zamýšlíme rehabilitovat mimetické pojetí literatury, ovšem nikoli ve vztahu skutečnost-fikce, které bylo výrazně kritizováno Lubomírem Doleželem, nýbrž ve vztahu literatura - skutečnost. Jestliže porozumíme mimesis jako nápodobě literatury (nikoli jako nápodobě skutečnosti), můžeme teorii fikčních světů vyvést z dlouhodobě obtížně hajitelného stanoviska o radikální autonomii literatury.