Studie se zaměřuje na jedno z centrálních témat polemiky mezi Juliánem z Aeclana a Augustinem z Hippo, problematiku „přirozeného hříchu“ (peccatum naturale) a přenosu hříchu (tradux peccati). Juliánovo pojetí je srovnáváno se starší teologickou tradicí, jak křesťanského Východu, tak i Západu.