Abstrakt
Příslušníci ednotlivých skupin obývajících romské osady (ať již vymezené subetnicky či kvalitou rituální ne/čistoty) se považují za navzájem si nerovné ve kvalitě samotného lidství. Lidství je tedy v kultuře romských osad chápáno jako hierarchicky diferencovaná kategorie.
Tato skutečnost, díky níž je možno klasifikovat tyto formace jako relikty tradiční společnosti, pak mimo jiné znemož¨ĺuje ustaven¨Ş romsk¨|ho národa, neboť pro moderní národ je občanský princip (tedy princip soběrovnosti a rovnoprávnosti dotyčných subjektů) podmínkou sine qua non.