Hovořit o současné pravoslavné eschatologii není nic jednoduchého. Současná zpracování pravoslavné dogmatiky často na toto téma nemají samostatná pojednání a mnohdy se u nich kapitola eschatologie prostě nevyskytuje.
Na druhé straně nelze říci, že by eschatologie v pravoslaví stála na nějakém bezvýznamném místě. Toto zvláštní postavení eschatologie v současné pravoslavné theologii má jednoduché vysvětlení.
Eschatologie není něco samostatného, odtrženého od teorie, či praxe křesťanského života, eschatologický moment je obsažen ve všech oblastech víry, života pravoslavného křesťana a tedy by měl být obsažen i ve všech kapitolách systematiky. Matsukas zdůrazňuje dvě myšlenky: vědomí konečnosti a časnosti stvoření a možnost účasti na Boží věčnosti a nesmrtelnosti, které jsou základními dynamickými momenty pravoslavné eschatologie.