V tomto příspěvku, zabývajícím se lidskou přirozeností u Benedikta de Spinozy, ve kterém jsou předkládány kapitoly pojednávající o rozumu, paměti, představách a trojím druhu poznání, byla představena naše teze "dvojí přirozenosti", vyplývající z rozlišení adekvátního a neadekvátního poznání. Toto téma vyvstává v II, III a IV knize Etiky, kde se tematizuje otázka "adekvátní" a neadekvátní" přirozenosti.