V procesu přijetí druhého často přemýšlíme na základě příslovečných určení místa uvnitř a vně. Tato adverbia jsou součástí dualistického přemýšlení o prostoru a určují i ontologii, ve které je uvnitř spojeno s plností bytí a vně s jeho nedostatkem.
Následně také přinášejí rozdělení a asymetrii do lidských vztahů. Za pomoci francouzského fenomenologa vnímání Gastona Bachelarda, zvláště jeho pojetí básnického prostoru a soudobého francouzského sakramentálního teologa Louis-Marie Chauveta, tato kapitola hledá možnosti, jak překročit tento prostorový dualismus, který je spojen s nástrojovým pojetím bytí a jazyka.