Pojem evropské identity byl v německém klasickém idealismu koncipován jako protiklad antického (epického, poetického) světa a světa "moderního" (prozaického, racionalistického, individualistického). V Rusku byla identita koncipována jako protiklad západní modernity a ruské "sobornosti" či "mystického anarchismu".
Ve 20. století byla formulována odlišná koncepce "eurazijství" jakožto společenství a věčný boj etnik kolem velké stepi.