Otázku po centrálnosti učení o ospravedlnění odpovídá autor: (/1) komentovaným přehledem života tohoto učení v německé evangelické theologii 20. století, (2) vlastní (barthovskou) tezí, že poselství o ospravedlnění se má k události ospravedlnění v životě, smrti a vzkříšení Ježíše Krista podobně jako relativní slovo k absolutnímu faktu.