Příspěvek se pokusí stručně načrtnout obraz dvou indických náboženských systémů, hinduismu a buddhismu, jak byly záměrně negativně reprezentovány českým katolickým a evangelickým tiskem přelomu 19. a 20. století. Ukáže rovněž, nakolik lze z těchto zdánlivě různorodých textů (katolické či evangelické provenience) extrahovat určitý jednolitý obraz reprezentace jednoho či druhého indického nábožensko-filosofického systému.
V důsledku vývoje postojů především katolické církve k liberálním a antiklerikálním náladám konce 19. století ukáže formování obrazu indických náboženství do té podoby, aby zdánlivě cizí a vzdálené filosoficko-náboženské systémy odrážely základní problémy evropského sekularizujícího světa, jak je v daném období církev traktovala a vnímala.