Studie představuje empirickou rozbor riskantní praxe nelegálních sňatků a křtů hugenotů ve Francii 18. století a na základě dobových pamfletů sleduje problematický vývoj francouzského kalvínského dědického práva - proces, který sehrál rozhodující roli v úsilí o opětovnou legalizaci kalvinismu v království. Agitátoři za reformovanou církev sledovali dva hlavní směry argumentace: Kalvínští pastoři v zemi i v exilu stále aktivněji využívali osvícenský filozofický diskurz, který odsuzoval náboženskou nesnášenlivost.
Zároveň, zejména od 60. let 17. století, pamfletisté zdůrazňovali společenský a hospodářský význam hugenotské vyšší třídy. Byl prezentován pozitivní obraz společenského přínosu kalvinistů, zdůrazňována jejich užitečnost a loajalita vůči státu a panovníkovi.
Mezi jejich stoupence u dvora patřili právníci a ministři de Breuil a de Malesherbes, kterým se nakonec podařilo prosadit reformy náboženského kultu, respektive tolerance.