V úvodu text identifikuje tři hlavní problémy: (1) excesivní tématická ambice, (2) rozpor obsahu a formy a (3) tendence ke schematismu a esencialiismu. Posléze článek ilustruje tyto formální problémy na šesti sporných bodech knihy Podvojný svět: (1) zcela polarizující popis rozporu mezi polyteismem a monoteismem, (2) důraz na naturalismus v jeho řešeních, (3) jednostranná koncepce Střední Evropy, (4) zcela schematický popis českých dějin, a (5) problematickou náhradu "democracie bez přívlastků" za liberální demokracii", aniž by zahrnula záruky svobod jako své nutné předpoklady.
V šesté části článek diskutuje podobnosti a rozdíly mezi Drulákovou pozicí a fašismem. Docjhází k závěru, že Drulák má mnohem víc společného s českými "monoteistickými proroky" Masarykem a Havlem, než sám připouští.