Abstrakt
Tato úvaha se vyrovnává s často kladenou otázkou o možném ovlivnění Heideggerovy tzv. "pozdní" filozofie buddhismem. S ohledem na tuto otázku odmítá myšlenku "vlivu", neboť žádný z Heideggerových filozofických výzkumů této myšlenkové tradice nelze prokázat, a snaží se čtenáři položit před jeho zrak základ nesporné "blízkosti" těchto dvou, což vyvolává právě tyto a podobné otázky.
Tento základ spočívá ve sledování naléhavosti nepotřebného, které obě strany - vzájemně odlišnými způsoby a prostředky - provádějí. Krátce sleduje Heideggerovu cestu, především pomocí jednoho z Rozhovorů na polní cestě a výkladu Výzvy (Gehei3), na což navazuje západoevropské myšlení, pronesené v přednáškách Co znamená myslet? (Co to znamená myslet?). Úvaha se snaží především o to, aby čtenář tuto výzvu sám pocítil.