Článek pojednává o problematice usmíření nekonečné Boží moci a svobodných aktů druhých příčin v rámci tomistické tradice. Autor podává analýzu výkladu předních tomistických filosofů (D.
Banez, D. Alvarez), uvádí její kritiku od molinistických odpůrců a na závěr se pokouší o řešení některých obtíží tomistické nauky.